Граница Церкви: Поместный собор или всеобщая чипизация?

Величайший богослов и теоретик Государственного Устройства, наш современник и великомученик, отравленный 2.11.1995 г. в приёмной Собчака, – Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн утверждал: «Люди сами по себе не являются источником власти, как бы много их не было, в каком бы взаимном согласии они не находились. Народовластие, «народное представительство», с точки зрения христианства, – абсурд. Народ не может никому поручить свою «власть», ибо у него этой власти просто нет».

Действительно, любой человек смертен, иногда это бывает совсем неожиданно либо внезапно, и люди не успевают передать даже по наследству багаж накопленных материальных и интеллектуальных благ.

Люди, постепенно следуя по жизни, накапливают опыт и знания, необходимые для того, чтобы использовать оные для блага страны и своих потомков.

Исходя из данного опыта: военного, политического, экономического и духовного – особо опытные в этом плане люди, становились в среде народа лидерами и принимали своё непосредственное участие в управлении институтов государства.

Так складывалась и оттачивалась много тысячелетий система управления родами, живущими на данной территории, и страной в целом. Но всё это работало эффективно до тех пор, пока в пределах современной России жили люди единые по Крови и Духу.

С расширением границ Государства – Империи, к славянскому ядру присоединялись новые народности, имевшие свои знания и необходимый жизненный и духовный опыт для проживания на данных территориях.

Эти народности не чувствовали никаких ущемлений со стороны славян, но наоборот от такого соседства приобретали качественное и динамичное развитие своих потомков, до тех пор пока в пределы России не просочилась кровь каинитов, из вновь присоединённых территорий, совсем иного качества жизни и противного Божиему – злого духа.

Эта кровь каинитов, примешиваясь к коренным нациям на территории Руси – России, изменяла привычный образ жизни людей, сея из столетия в столетие алчность, цинизм, ложь, сребролюбие, наглость, нахрапистость, мздоимство, лицемерие, очковтирательство, разврат – извращая понимание: Совести, Целомудрия, Чести, Свободы, Взаимовыручки, Благородства, Доброты, Покладистости, Смирения, Терпения и мн.др.

Постепенно, кровь каинитов поднималась в высшие слои управления Государства и Церкви, в результате чего происходило нравственное и моральное падение многих коренных древних родов, приводивших к потере управления страной и откровенному предательству внутри отчизны во время войн и нашествий, организованных каинитами со стороны других соседних народов.

Но самой большой подлостью во всём мире было проникновение каинитов в лоно Церквей, что сразу сказывалось на жизни государств и падении империй.

Ведь становясь священниками и епископами, а иногда и патриархами, наследники Каина, сразу превращали храмы в магазины, а затем продаже и денежному измерению, подлежали уже не только материальные, но моральные и духовные ценности.

В итоге Духовные скрепы любой страны разлагались, и происходило экономическое падение данных стран и народов, о коих мы прекрасно знаем из истории.

Но каиниты, все свои шаги делали тайно, стараясь подкупом либо ложью или лестью делать свои дела, чужими руками.

Потому, во время и после падения данных стран и империй, всегда уничтожались древние письменные источники, превращая доблестные страницы подданных народов в легенды, а откровенная ложь и подлость каинитов, превращалась в разряд догматов.

Вот с таким «достоянием» человечество шагнуло в 2016 год по Рождеству Христову, а по Православному летоисчислению в 7524 год от сотворения мира.

И в современной Конституции РФ записано что, власть – это народ, но по факту народы России, не управляют страной. Россия находится под внешним управлением самого богатого мирового клана каинитов – Ротшильдов.

И внутри России – таких каинитов предостаточно. Потому строки в Конституции – это лишь камуфляж для тех, кем управляют каиниты. Почти все финансы и ресурсы России и Мира, – находятся под контролем каинитов. Наступает то время, о котором в Евангелие сказано так: «Никто не сможет ни покупать, ни продавать, кроме тех, кто имеет имя зверя, начертание зверя или число имени его».

Объясняя простым языком, это выглядит так: имя зверя – люди с кровью каинитов. Начертание зверя – кодировка, идущая в СМИ с экранов телевизоров, компьютеров и применяемая священниками-каинитами в Церкви, для усыпления народов и отвлечения внимания от самых важных жизненных вопросов в сторону второстепенных.

Число имени его – электронные карточки, появляющиеся во всё больших количествах, когда против воли людей, их заставляют получать зарплату не наличными, а переводят электронные деньги на карточки, готовя в конечном счёте перевод всех жизненных услуг любого человека Земли на микрочип, управляемый через компьютер каинитами.

Формально у перечисленных, кроме русского, в Конституции России народов, есть права. Но мировая наука цивилистика, занимающаяся выработкой понятия гражданского права, до сих пор ещё не выработала даже самой этой теории – гражданское право. Потому прав на самом деле ни у кого в России сегодня нет.

Вернёмся снова к мыслям, которые излагал в своих трудах Митрополит Иоанн: «История учит, что времена общественных нестроений и смут особенно чётко и ясно обнажают состояние народной души. Смута – отсутствие общепризнанных авторитетов и силовых механизмов контроля над общественным сознанием – даёт полный простор для выявления истинных и ложных ценностей. Наносное и пришлое спадает как шелуха и сквозь хаос и разноголосицу мятущегося, обезумевшего времени проступают черты безсмертной народной души в её неизменном стремлении к Небу, к покою и счастью религиозного осмысленного, богоугодного жития».

Святой Праведный Иоанн Кронштадтский Духовник Царской Семьи говорил: «Если не будет монархии, не будет и России; только монархический строй даёт прочность России. При конституции она вся развалится по частям. Что и произошло: Ротшильды приказали Ленину и Троцкому отпустить в «свободное плавание» Финляндию, Прибалтику, Привислинский Край (Польшу с некоторыми областями Литовско-Белорусского Края), Балтийский Край в составе Лифляндии, Курляндии, Эстляндии, Северный Иран, и ряд Западных областей Малороссии. Никто не может поставлять на Царство ни одного Царя земного, кроме Царя Небесного – Бога. Не сам собой, а Богом Царь царствует. Бог назначил в России быть Царям из рода Романовых, и этот род, по милости Божией, Царствует. А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите Его, любите Святую Церковь и Отечество, и помните – Самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия – не будет России; заберут власть евреи, которые сильно ненавидят нас», – так говорил Иоанн Кронштадтский!

А вот что писал по этому поводу Великомученик Иоанн Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский: «От чего зависит судьба народа, судьба его государства? Несомненно, она слагается из усилий духовенства, политиков, военных, чиновников, учёных, бизнесменов, экономистов, писателей, журналистов, крестьян, рабочих, учителей, врачей, судей, из деятельности человеческих сообществ и всего народа в целом.

Но, главное, – она зависит от духовно-нравственного состояния народа, от его обращённости к Богу, от его жизни по вере, от исполнения им своего Божественного предназначения. Любая человеческая деятельность долгосрочно эффективна лишь в том случае, если она соответствует Божьему Промыслу. Изучение духовной стороны явлений способствует осознанию их духовно-материального единства.

Что необходимо для процветания народа? Прежде всего – его высокое духовно-нравственное состояние. Не может сообщество воров, доносчиков, лжецов, пьяниц, притеснителей и убийц создать хоть что-то здоровое. Идеальные законы, привнесённые в такое общество, не сделают его лучше потому, что не будут выполняться. Выдвинутое как лозунг, понятие свободы воспринимается как свобода неограниченная. Абсолютной же свободы не бывает, ибо свобода ограничена «взаимозависимостью и закономерной упорядоченностью явлений».

Избыток свободы ведёт к свободе от духа, от чести, от долга, от совести, от вкуса, от правосознания, от ответственности… ведёт к свободе жадности, продажности, разврата, взяточничества, предательства, духовного растления, обмана, недоброкачественности труда, разграбления страны, притеснения слабых, разнуздания низменных инстинктов.

Правильная мера свободы определяется правосознанием и духовно-нравственным состоянием народа. Если это состояние не на высоте, народу необходимы жёсткие правовые и силовые ограничения. Человеку нужны, прежде всего, – достоинство и свобода; свобода убеждений, веры, инициативы, труда и творчества. Обретение духовной свободы не противоречит обучению человека нравственным представлениям и действиям, ибо, – прежде чем ребёнок приобретает свободу передвижения, родители учат его ходить.

Лозунг равенства такой же разрушительный, как лозунг свободы. Равенство не имеет ничего общего со справедливостью. Всюду существует неравенство – биологическое, психологическое, социальное, возрастное, материальное. Природа разнообразна и иерархична бесконечно. Повсеместность неравенства, не означает, что всякое неравенство справедливо. За счёт неравенства, разности функций и потенциалов существует жизнь.

В политическом аспекте лозунг равенства ведёт к уравниловке, к потере стимулов, к «чёрному переделу». Невозможно уравнять всех «наверх», т.е., сделать одинаково образованными, богатыми, здоровыми. Уравнивание же «вниз» разрушительно для всех. В таком случае выдвигаются вверх худшие люди.

Политический лозунг братства – из той же демократической серии. «Нет бессодержательного братства – ибо нравственное чувство человека всегда избирательно». Поэтому лозунг «братства вообще» – неосуществим.

«Воплощение в жизни общества идеи о «правах человека», превращённой в правовую догму и не уравновешенной – ни нравственно, ни юридически – идеей «естественных обязанностей», ведёт ни к чему иному, как к неизбежной деградации общественной морали и нравственности, к разрушению самого Соборного тела народа.

«Человек есть олицетворённый долг», – утверждают все Святые отцы.

Русское общество, всегда стремившееся настроить своё бытие в унисон с требованиями христианского мировоззрения, от века строилось на воспитании в человеке, прежде всего твёрдого осознания своих религиозных, гражданских и семейных обязанностей.

Горький опыт междоусобных распрей накрепко выучил наших предков: акцент на «права» неизбежно порождает упрёки в их несоблюдении, взаимные претензии, обиды и склоки.

Благородная, на первый взгляд, идея абсолютизации «прав» питает гордыню, высокоумие и тщеславие, ведёт к обособлению, разделению, к сословной и классовой вражде, к войне «всех против всех», по живому рассекающей народное тело.

КАЖДЫЙ ХРИСТИАНИН, любя весь мир человеческий, который находится под управлением одного Царя Небесного, в то же время должен иметь особенную любовь к своему Отечеству – ибо Отечество сие не произвольно им выбрано, но Самим Богом указано ему посредством рождения.

Соотечественники связаны между собой верою, происхождением, языком, обычаями, законами, воспоминаниями о славе и бедствиях предков, памятью о знаменитых войнах и царях. Отечество освящено для человека благодеяниями Божиими, в пределах его свершенными. Что же собственно до Русской земли, то она и называлась прежде в истории, как «Святая Русь». Почему же?

Именно в смысле чудесных благодеяний Божиих к ней, а также по великому множеству людей, мученически проливших кровь свою за Отечество, и по обилию угодников Божиих, которые почивают в ней мощами.

Посему не любить Отечества и предпочитать ему другие государства столь же низко и неблагодарно, как не любить родителей своих, оказывая привязанность к посторонним лицам, непричастным к рождению и воспитанию. В русском человеке такое чувство тем более несправедливо, что сами западные государства, видя обширность земли Русской и исчисляя ее богатства, с завистью смотрят на нее.

Конечно, недостойно христианина, когда русский хвалится лишь тем, что он «русский», когда ненавидит без разбору все чужое.

Но ещё вреднее пристрастие к иноземному, потому что им загубляется чувство патриотическое в самом основании, да и действительно – никак не найти за границей многих прекрасных качеств русского человека…».

Так определены гражданские обязанности христианина в подробном пособии по православно-нравственному богословию, утвержденном к изданию Санкт-Петербургским Духовным Цензурным Комитетом 29 февраля 1900 г.

К сожалению, то, что считалось ранее на Руси само собой разумеющимся, подвергается ныне издевательствам, требует даже в среде умных слушателей подробного пояснения. Следует разобраться в том, что есть государство, каковы источники и цели госвласти, формы государственного устройства и взаимное сочетание всех его элементов.

«Что есть государство? – вопрошал в середине прошлого века знаменитый Московский Первосвятитель, митрополит Филарет (Дроздов). – Союз свободных нравственных существ, соединившихся между собою, жертвующих частью своей свободы для охраны и утверждения общими силами Закона Нравственности, который составляет необходимость их бытия».

Эта религиозно-нравственная основа государственной жизни сегодня чуть ли не напрочь выпала из общественного сознания, часто трактующего государство лишь как бездушный механизм поддерживания примитивного материального благополучия граждан.

Результат такого мировоззренческого убожества налицо. Само государственное тело, его территория, ресурсы, иные богатства становятся объектом разрушительной, жестокой и беспринципной борьбы каинитов-политиканов, гибельной для державы, разъедающей, как срамная болезнь, внутренности государственного механизма, саму государственную власть во всех ее проявлениях».

За любой экономикой стоит политика. За политикой стоит идеология, за идеологией – религия. За религией стоит либо Православие, либо иудаизм, со всеми своими производными:

Последний вопрос Всемирной истории – «каинитский» в России. С его решением «в пользу каинитства» – остановится само время. Всемирное тело человечества превратится в прах, лишившись своей духовной, основы.

Так как дух всемирного человечества, его божественная душа коренятся во Вселенском Православии, хранимом в недрах Русского народа. Кто понимает это, понимает и то, к чему приведёт порабощение доверчивого Славянского народа каинитским племенем.

Ибо божественное в человеке есть его душа, а у абсолютного каинита – души нет!

В погоне за моральным обогащением, каиниты устраивали из столетия в столетие войны и перевороты, революции и майданы, но самым главным правилом у каинитов являлся захват управления Церковью, чтобы затем легко было уничтожить любую страну!

Одновременно с захватом управления Церковью, каиниты создают определённые свои символы, которые определяют их идеологию, но берут те персонажи исключительно из своей истории, которые способствовали укреплению религии каинитов на Планете.

При выстраивании Европейского союза, каиниты сделали духовным символом Евросоюза – епископа Пражского Адальберта, который возглавлял захваты территорий Пруссии и массово уничтожал всё Православное население, пока Прусы его не убили в 997 г.

В 1997 г. в тысячелетний юбилей «кончины Адальберта», каиниты хотели оторвать Калининградскую область от России, под видом «Балтийской Республики», курировал проект вице-губернатор Соломон Гинзбург, близкий «соратник» Михаила Прохорова.

Основание «Балтийской Республики» в пределах Калининградской Области основано было, якобы, на том, что в 1995 г. закончился срок аренды СССР Восточной Пруссии, в счёт погашения материальных потерь во время Великой Отечественной Войны!

Когда в 1945 году Восточную Пруссию отдали в аренду СССР, прошло несколько мировых конференций о нерушимости границ независимых государств. Затем Восточная Пруссия была при Хрущёве-Перлмуттере поделена на несколько частей. Примерно такая же часть, как и Калининградская область, была отдана Польше.

А небольшая часть – Мемельский Край – был отдана Литве, и город Мемель стал именоваться Клайпедой. Город Ковно, входивший до переворота 1917 года в состав Литовско-Белорусского Края Российской Империи, теперь именуется – Каунас!

Каинит Хрущёв так хитро разделил Восточную Пруссию, что в 90-х годах, Россия была вынуждена весь рыболовецкий флот из Куршского залива перебазировать в залив Вислинский, из-за того, что часть Куршской Косы принадлежит Литве, т.е, – Евросоюзу, потому за выход в Балтийское Море и возврат домой – Литве надо платить валютой!

И теперь рыбацкие судёнышки, мешаются под ногами у военных кораблей, ведь выход в Балтику из Вислинского залива остался прежним, а количество судов увеличилось.

Кстати до сих пор для Калининградской области Высшим Арбитражным Судом является почему-то не Верховный Арбитражный Суд России, а Арбитражный Суд Стокгольма.

Для ввода в действие проекта «Балтийской Республики» верхушка МП в лице каинитов Редигера и Гундяева должна была «канонизировать» Адальберта, как «местночтимого святого» в Калининградской области. Это чтобы начала материализовываться ситуация, (так как Адальберт является сегодня «духовным символом» Евросоюза). А над мэрией Калининграда с начала 1997 года уже висел флаг Евросоюза.

Ещё в мае 1993 г. лжепатриарх Алексий II (Редигер), производя хиротонию над «новоиспечённым» Балтийским епископом каинитом Пантелеймоном (Н.В. Кутовым), экс-замполитом одного из полков Московско-Минской дивизии, «напутствовал» его подражать во всём епископу Адальберту, что тот «прилежно» и выполнял.

Балтийский епископ Пантелеймон совершал совместные мессы с католиками, наводнил область сектами, курировал в Калининградской области все проекты Гундяева – по помощи католикам в постройке храма Адальберту. Причем в насмешку над православными на улице Великого Святаго Православного Князя Александра Невского. Одновременно с постройкой креста Адальберту на побережье Балтийского моря недалеко от г. Янтарный. И другие «дела Гундяева».

Причём встречаются сообщения такого плана: когда в 2000 г. одного из священников, срочно вывозившего в Польшу партию огранённых алмазов, прихватили Мамоновские таможенники, то Гундяев прилетел на разборки, и, вдруг начальник Калининградской областной таможни – Прохода – внезапно для своих сослуживцев ушёл по «собственному желанию» со службы. Из-за того, что информация об этом инциденте попала в руки к местным журналистам.

Ведь у «бедного» Гундяева в Калининградской области есть такие же, как в Смоленске, предприятия по огранке алмазов, да и янтарём он тоже никогда не брезговал.

Янтарный комбинат в 1996 г. подарил РПЦ четыре тонны янтаря крупных фракций. Но всё, что было из него создано, – всего одна икона Св. Николая, для одноимённого храма и то из мелкой крошки, которую на побережье после любого шторма, можно черпать вёдрами.

Местный священник г. Янтарный, сегодняшний митрополит Меркурий, подчинённый Гундяева, так запугал сына местного мэра, что Т.Н. Космачёва, выигравшая перевыборы мэра г. Янтарный, внезапно отказалась от дальнейшей работы в Мэрии.

Духовное окормление населения Калининградской области Кириллом не исполняются. Почти все храмы и монастырь в Калининграской области построены лишь на энтузиазме местных жителей и нескольких русских священников без помощи со стороны синода.

Суд шёл четыре дня: с 19 по 22 июня!

22 июня Редигер, летя на встречу в Рим с папой Иоанном Павлом II на президентском самолёте, зарулил в Калининград. Но к пастве «благочестивый» Алексий II не выходил, а сидел и пил коньяк в кабинете у Валерия И., начальника аэропорта, дожидаясь решения суда, которое для него оказалось грустным.

Вместо Рима Редигеру пришлось лететь в Москву, т.к. «папу» радовать было нечем.

Сценарий «Балтийской Республики» под «крышей Евросоюза» не состоялся, благодаря местным православным патриотам, и в частности В.Д. Терентьеву, А.Б. Соловьёву, а особенно благодаря инокине Серафиме (В.Д. Джумайло).

После чего епископу Пантелеймону пришлось покинуть местную епархию, получив 22.06.1997 г. уголовную статью 129 ч. 1 (клевета), так и «не канонизировав адальберта» в области.

Сначала Пантелеймона Гундяев отправил в Адыгею, затем Гундяев его подтянул поближе в Орёл, ну а сегодня он – митрополит Красноярский, но с непогашенной судимостью.

Это событие сорвало сценарий «превратить область во второй Израиль», под флагом Евросоюза, который уже висел в те годы над мэрией Калининграда, озвученный 28 мая 1997 г. главным раввином СНГ Адином Штейнзальцем в Калининграде!

Суд 22 июня 1997 года отсрочил расширение Евросоюза на 17 лет и тем самым спас тогда, Россию, Беларусь и Украину от распада, который дошёл до Украины только сегодня.

С назначением Гундяева патриархом, начался упадок православия. Но кто знает, может, в том и есть Божий промысел, чтобы остаток благочестивых людей, которые ещё по наивности не увидели врага в верхушке РПЦ, – открыли свои глаза и увидели очевидное.

Карьера Вовы Гундяева начиналась, как у героя из фильма «Собачье Сердце» – Шарикова, который обозначил её так: «Мы сегодня котов душили, душили, душили, душили…».

Вова занимался отловом кошек на улицах Ленинграда. А далее «в гору» карьера его пошла после того, как родной дядя стал 1-м секретарём Ленинградского обкома. И ещё более стремительно начала развиваться после того, когда дядя стал членом Политбюро.

Вова, вопреки всем православным канонам и догматам, ранее срока стал епископом и самым первым в СССР стал влиятельным экуменистом, представляющим во Всемирном Совете Церквей РПЦ. И именно это привело к раскачке беспорядков в СССР.

II Вселенский Собор в 381 г. принял «Чин для иудеев, приходящих в Православие», потому любой каинит, если он не крещён по этому «Чину», не имеет права ходить даже в храм.

V Вселенский Собор в 520 году принял ряд постановлений под общим названием «Номоканон» или «Славянская Кормчая», в которой чётко определено с какого поколения в смешанных с каинитами семьями, мальчики имеют права становиться священниками либо епископами, при обязательном условии крещения их по «Чину и Уставу» от 381 года.

Сегодня никто из членов синода, большинства епископов, архимандритов и особенно в массе священников не имеют права на свои «саны» – потому речь идёт не только о судьбе РПЦ и России, речь идёт о спасении генофонда славян и русского народа.

Например, при приёме на работу в ФСБ, ФСО, СВР проверки идут год, а почему кадры МП никем не проверяются, и их антироссийская деятельность не пресекается? Ведь сегодняшние руководители МП делают во много раз больше зла для России, чем всякие негосударственные фонды, через которые финансируется либеральная оппозиция.

Вова Гундяев (Кирилл) и Гриша Дашевский (Илларион), подобно Ленину и Троцкому уже сделали для России столько вреда, что ещё чуть-чуть и будут необратимые последствия. В масштабах международной деятельности они уже затмили первых лиц страны, включая Президента. Но если Президент поднимает рейтинг и авторитет России в мире, то деятельность каинитов Гриши Дашевского и Вовы Гундяева наносит России ущерб.

Деградация страны происходит от деградации Церкви, которая пришла в упадок из-за засилия в верхушке управления людей, которые не канонично там находятся. И если их срочно оттуда не изгнать, упадок морали приведёт к полной потере управления страной и никакие новые технологии и финансы уже не спасут страну от развала и уничтожения.

А пока бюджетные средства «потихонечку», но в огромных масштабах, «отмываются» через МП. Всего один пример: через якобы реставрацию Новодевичьего монастыря каинит Гундяев «отмыл» каиниту Мединскому 7 миллиардов рублей, а схему отмыва разработала личный юрист Гундяева – каинит Ксения Черняга, крупный рейдер в РФ и по совместительству являющаяся игуменией Новодевичьего монастыря. И это в то время, когда у многих областей России уже нет денег для выплаты бюджетникам.

Действуют Гундяев и Дашевский не самостоятельно. Их кураторы вне России, а динамика их наглых действий даже по отношению к подчинённым епископам и священникам говорит о том, что они начали форсировать события – любой ценой провести «разбойничий 8 собор», который сразу приведёт к разрушению России.

Кстати, Гриша Дашевский после «трудов праведных с римским папой» – «оттянулся» на Западе, где со 2 по 7 мая взял, да и «потусил» в испанской гостинице «Марбелле-Клаб» за 900 евро в сутки – ну прямо «истинный монах».

Чтобы усыпить население мира, давно создана лжецерковь, куда каиниты втянули все религиозные конфессии на планете. А вершиной этих действий должно стать восседание каинита-главы общей религии. Ему же будут подчинены все конфессии. Это решат на 8 «вселенском» соборе. И если он состоится, в храмы уже можно будет не ходить, будут попраны все основы Православной Церкви, главой которой является Христос.

Находящийся в Лондоне чёрный тетрарх, хранящий посох с вложенной в него древней программой дьявола по уничтожению Божиего творения на земле, следит за ходом этого строительства, и участвует во всех мероприятиях Ротшильдов.

Под эти мероприятия подгоняется сознание людей, через СМИ и удаление из всех церквей людей коренных наций и постановки вместо них каинитов.

Конечная цель – всем людям на Земле должен быть встроен чип радиочастотной идентификации, и все деньги будут привязаны к этому чипу.

Кто не примет электронный паспорт (ГД 27.07.2010 № 210-Ф3), будет лишён гражданских прав и посажен в тюрьму, а там предусмотрена обязательная чипизация. Чипизации подлежат все силовики: МВД, ФСБ, МО, МЧС, ФСО, ГУИН, ФСКН и т.д.

Введение электронного паспорта затянулось из-за цунами, которое «накрыло» заводы sharp в Японии. На них выращивались кристаллы для чипов. Потому Ротшильды срочно перенесли производство в Россию и готовят переход на данные паспорта к 2017 г.

По планам каинитов Ротшильдов, будущие поколения России – это безумная биомасса, управляемая через чипы со спутников, в разделённой на части стране.

Но по пророчеству Серафима Саровского – Русь выстоит, и в России будет Царь.

Россия всю историю была полна сильными Духом подвижниками, готовыми живот свой положить за Веру православную, Царя Самодержавного и народ Соборный. Поэтому и называлась Святой во все века. И всегда находила мужество, несмотря на внезапную агрессию внешних и внутренних захватчиков, встать с колен и победить противника.

Сегодня Россия переживает невиданный доселе размах агрессии как экономической, так и духовной, тем не менее, подвижники благочестия в России не иссякли.

Не восстановив в России Самодержавие, нас ждёт только вымирание. А путь к здоровой и полноценной жизни лежит только через Соборность, на которой веками решали все важные жизненные вопросы, и которая восстановит нормальную власть в лоне Церкви.

Немедленным актом должно быть восстановление догматов и канонов Церкви, что можно сделать лишь тогда, когда во главе РПЦ будут стоять истинно Духовные Люди. Потому необходимо требовать немедленного созыва Поместного Собора и отстранять от управления Церковью всех торгашей, музыкантов, бизнесменов и банкиров Синода.

Верно сказал Св. Иоанн (Максимович): «Кто не поторопится сделать добро, тот его не сделает. Добро требует горячности. Теплохладным, диавол не даст сделать добра, он их свяжет по рукам и ногам прежде, нежели они подумают о добре. Добро могут делать только пламенные, горячие люди. Быть добрым в нашем мире может только молниеносно-добрый человек. И чем дальше идёт жизнь, тем больше молниеносности нужно человеку для добра. Молниеносность это выражение духовной силы, это мужество Святой веры, это действие добра, это настоящая человечность».

У каждого есть свобода выбора, но не все знают как её осуществить, хотя многие желают детям и внукам только доброго будущего, а путь в это будущее может правильно указать только многовековой опыт Православной Самодержавной Соборной России.

Высшей добродетелью в Православии является Рассуждение, с него и начинается Соборность, на основе которой и установится Самодержавие.

Основным юридическим и моральным основанием для Православных жителей России является решение Земско-Поместного Собора 5-8 августа 1922 г. во Владивостоке.

Решением которого, претендентами на Российский престол являются Романовы, те, кто были не лишены наследия. А если состоится сегодня такой Земско-Поместный Собор, он выберет кандидатов из разных русских родов, в том числе Рюриковичей и Болховских, ведущих начало от старшего сына Царя Алексея Михайловича – Михаила Алексеевича.

За 12 дней до своей насильственной кончины Иоанн Митрополит Ладожский произнес проповедь, как завещание нам звучат ее слова: «Уклонение же от защиты Святынь Веры не имеет извинения ни в телесной немощи, ни в материальной нужде! Кто же уклоняется от такой брани под предлогом ложно понятой «любви», понесет на себе великий грех вероотступника и предателя».

Сергей Желенков